日本語 English
| 開講年度/ Academic YearAcademic Year |
20262026 |
| 科目設置学部/ CollegeCollege |
全学共通科目・全学共通カリキュラム(総合系)/University-wide Liberal Arts Courses (Comprehensive Courses)University-wide Liberal Arts Courses (Comprehensive Courses) |
| 科目コード等/ Course CodeCourse Code |
FA113/FA113FA113 |
| テーマ・サブタイトル等/ Theme・SubtitleTheme・Subtitle |
哲学的人間観・社会観と教育論 |
| 授業形態/ Class FormatClass Format |
対面(全回対面)/Face to face (all classes are face-to-face)Face to face (all classes are face-to-face) |
| 授業形態(補足事項)/ Class Format (Supplementary Items)Class Format (Supplementary Items) |
|
| 授業形式/ Class StyleCampus |
講義/LectureLecture |
| 校地/ CampusCampus |
池袋/IkebukuroIkebukuro |
| 学期/ SemesterSemester |
秋学期/Fall semesterFall semester |
| 曜日時限・教室/ DayPeriod・RoomDayPeriod・Room |
金3/Fri.3 Fri.3 ログインして教室を表示する(Log in to view the classrooms.) |
| 単位/ CreditsCredits |
22 |
| 科目ナンバリング/ Course NumberCourse Number |
CMP2100 |
| 使用言語/ LanguageLanguage |
日本語/JapaneseJapanese |
| 履修登録方法/ Class Registration MethodClass Registration Method |
抽選他/Exceptional Lottery RegistrationExceptional Lottery Registration |
| 配当年次/ Assigned YearAssigned Year |
配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。 |
| 先修規定/ Prerequisite RegulationsPrerequisite Regulations |
|
| 他学部履修可否/ Acceptance of Other CollegesAcceptance of Other Colleges |
|
| 履修中止可否/ Course CancellationCourse Cancellation |
〇(履修中止可/ Eligible for cancellation) |
| オンライン授業60単位制限対象科目/ Online Classes Subject to 60-Credit Upper LimitOnline Classes Subject to 60-Credit Upper Limit |
|
| 学位授与方針との関連/ Relationship with Degree PolicyRelationship with Degree Policy |
各授業科目は、学部・研究科の定める学位授与方針(DP)や教育課程編成の方針(CP)に基づき、カリキュラム上に配置されています。詳細はカリキュラム・マップで確認することができます。 https://www.rikkyo.ac.jp/about/disclosure/educational_policy/qo9edr0000006ur7-att/zengakukyoutu_sougou.pdf |
| 備考/ NotesNotes |
This course examines philosophical and ethical texts from antiquity to the modern era in order to understand how various reflections on human beings and society are connected to educational thought.
Education is often understood as a means of supporting human beings in the formation of the self. But what kind of “self” is to be formed? The answer appears to vary depending on the society in which one is raised and lives, as well as on the underlying ideas that shape that society. Therefore, in order to discuss the aims, methods, and effects of education, it is necessary to adopt a well-founded perspective on human beings and society.
This course examines texts from ancient to modern times—primarily in Western philosophy and ethics—analyzing their conceptions of human nature and society and exploring how these views are connected to education.
With regard to antiquity, the course focuses mainly on Plato and Aristotle, tracing how the notion of “virtue” was understood in relation to the nature of human beings and ways of living. Although the concept of virtue declined in importance for a long period, it experienced a revival from the latter half of the twentieth century onward, and today virtue ethics has become one of the major approaches in contemporary ethical theory. This development will also be discussed.
In the modern period, special attention is given to the eighteenth century, with an overview of Enlightenment thought as it appeared in various forms during this era. The course then examines the positions taken by Rousseau and Kant toward the Enlightenment, followed by a discussion of critiques and reinterpretations of the Enlightenment offered by twentieth-century philosophers such as Adorno and Foucault.
| 1 | 徳とは何か―ソフィストとソクラテス |
| 2 | 徳は教えうるか―プラトンの対話編について1 |
| 3 | 生き方と教育―プラトンの対話編について2 |
| 4 | よい生き方の追求―アリストテレスの倫理学 |
| 5 | 徳の習得―アリストテレスの政治学と教育論 |
| 6 | 現代の徳倫理学 |
| 7 | 18世紀という時代―「啓蒙」について |
| 8 | 不平等の起源―ルソーの社会論① |
| 9 | 社会契約・一般意志・立法者―ルソーの社会論② |
| 10 | 人間の発達段階と社会生活―ルソーの教育論 |
| 11 | 義務に従うことの諸相―カントの道徳哲学① |
| 12 | 人格を尊重すること―カントの道徳哲学② |
| 13 | 自分で立てた規則に従うこと―カントの教育論 |
| 14 | 現代の啓蒙論と全体のまとめ |
板書 /Writing on the Board
スライド(パワーポイント等)の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
各講は一回で完結しないことがあります。授業の冒頭で前の回の復習をしますが、受講者の方も授業前にプリントやノートに眼を通し、大まかな内容を把握してから臨んでください。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 筆記試験 (Written Exam) | 100 | |
| 備考 (Notes) | ||
| その他 (Others) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| テキストは使用しません(プリントを配布します)。 |
| No | 著者名 (Author/Editor) | 書籍名 (Title) | 出版社 (Publisher) | 出版年 (Date) | ISBN/ISSN |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | プラトン | 『国家』(上・下) | 岩波文庫 | 1979 | 40033601764003360184 |
| 2 | アリストテレス | 『ニコマコス倫理学』(上・下) | 光文社古典新訳文庫 | 2015 | 97843347532219784334753245 |
| 3 | ルソー | 『人間不平等起源論』 | 講談社学術文庫 | 2016 | 9784062923675 |
| 4 | ルソー | 『エミール』(上・中・下) | 岩波文庫 | 1962-4 | 400336221740033622254003362233 |
| 5 | カント | 『道徳形而上学の基礎づけ』 | 人文書院 | 2022 | 9784409031186 |
| その他 (Others) | |||||
| 他の参考文献(上に挙げた文献の原典や別の翻訳を含む)は講義中に指示します。 | |||||
多彩な学び科目
古代から現代に至る哲学・倫理学の文献を詳細に読み解き、人間や社会をめぐる様々な思索が教育観とどのように結びつくかを理解する。
This course examines philosophical and ethical texts from antiquity to the modern era in order to understand how various reflections on human beings and society are connected to educational thought.
教育は、人間が自己を形成するための助けとなるものであると考えられています。しかし、形成されるべき「自己」とはどのようなものでしょうか。答えはその人が育ち、生活する社会や背景にある考え方によって変わってきそうです。したがって、教育の目的・方法・効果について議論するためには、社会と人間に関する確固とした視点が必要になります。
本講義では、古代から現代までの(主に西洋哲学・倫理学の)文献を扱い、その人間観と社会観を読み解き、教育との結びつきを検討します。
古代についてはプラトン、アリストテレスという二人の哲学者を中心に、「徳」というものが人間のあり方や生き方とどうかかわると考えられていたのかをたどる予定です。また「徳」は長い間衰退していましたが、20世紀後半以降復活し、今日では「徳倫理学」が倫理学の有力な立場になりつつあります。このことにもふれましょう。
近代については18世紀という時代に注目し、この時代に様々な形で現れた啓蒙思想というものを概観します。そのうえで、ルソーとカントという二人の哲学者が「啓蒙」に対してどのような立場で臨んだかを確認し、さらにアドルノ、フーコーといった20世紀の哲学者たちが残した啓蒙論を検討します。
Education is often understood as a means of supporting human beings in the formation of the self. But what kind of “self” is to be formed? The answer appears to vary depending on the society in which one is raised and lives, as well as on the underlying ideas that shape that society. Therefore, in order to discuss the aims, methods, and effects of education, it is necessary to adopt a well-founded perspective on human beings and society.
This course examines texts from ancient to modern times—primarily in Western philosophy and ethics—analyzing their conceptions of human nature and society and exploring how these views are connected to education.
With regard to antiquity, the course focuses mainly on Plato and Aristotle, tracing how the notion of “virtue” was understood in relation to the nature of human beings and ways of living. Although the concept of virtue declined in importance for a long period, it experienced a revival from the latter half of the twentieth century onward, and today virtue ethics has become one of the major approaches in contemporary ethical theory. This development will also be discussed.
In the modern period, special attention is given to the eighteenth century, with an overview of Enlightenment thought as it appeared in various forms during this era. The course then examines the positions taken by Rousseau and Kant toward the Enlightenment, followed by a discussion of critiques and reinterpretations of the Enlightenment offered by twentieth-century philosophers such as Adorno and Foucault.
| 1 | 徳とは何か―ソフィストとソクラテス |
| 2 | 徳は教えうるか―プラトンの対話編について1 |
| 3 | 生き方と教育―プラトンの対話編について2 |
| 4 | よい生き方の追求―アリストテレスの倫理学 |
| 5 | 徳の習得―アリストテレスの政治学と教育論 |
| 6 | 現代の徳倫理学 |
| 7 | 18世紀という時代―「啓蒙」について |
| 8 | 不平等の起源―ルソーの社会論① |
| 9 | 社会契約・一般意志・立法者―ルソーの社会論② |
| 10 | 人間の発達段階と社会生活―ルソーの教育論 |
| 11 | 義務に従うことの諸相―カントの道徳哲学① |
| 12 | 人格を尊重すること―カントの道徳哲学② |
| 13 | 自分で立てた規則に従うこと―カントの教育論 |
| 14 | 現代の啓蒙論と全体のまとめ |
板書 /Writing on the Board
スライド(パワーポイント等)の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
各講は一回で完結しないことがあります。授業の冒頭で前の回の復習をしますが、受講者の方も授業前にプリントやノートに眼を通し、大まかな内容を把握してから臨んでください。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 筆記試験 (Written Exam) | 100 | |
| 備考 (Notes) | ||
| その他 (Others) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| テキストは使用しません(プリントを配布します)。 |
| No | 著者名 (Author/Editor) | 書籍名 (Title) | 出版社 (Publisher) | 出版年 (Date) | ISBN/ISSN |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | プラトン | 『国家』(上・下) | 岩波文庫 | 1979 | 40033601764003360184 |
| 2 | アリストテレス | 『ニコマコス倫理学』(上・下) | 光文社古典新訳文庫 | 2015 | 97843347532219784334753245 |
| 3 | ルソー | 『人間不平等起源論』 | 講談社学術文庫 | 2016 | 9784062923675 |
| 4 | ルソー | 『エミール』(上・中・下) | 岩波文庫 | 1962-4 | 400336221740033622254003362233 |
| 5 | カント | 『道徳形而上学の基礎づけ』 | 人文書院 | 2022 | 9784409031186 |
| その他 (Others) | |||||
| 他の参考文献(上に挙げた文献の原典や別の翻訳を含む)は講義中に指示します。 | |||||
多彩な学び科目