現代社会の中の宗教２／Religions in Contemporary Society 2 Religions in Contemporary Society 2

【授業の目標 / Course Objectives】

宗教は現代社会における大きな矛盾のひとつである。科学技術や情報通信技術が目覚ましい発展を遂げる一方で、宗教の勢いもまたグローバル化する社会の中で弱められてはいない。もちろんここでいう「宗教」は、制度や権威によって支えられてきた伝統的な宗教をささない。いうまでもなく、欧州のキリスト教信者数は減少を続けているし、日本においても家庭における神棚の数は減り、仏式の葬儀さえも減少傾向にある。これは近代化が進めば宗教は必然的に衰退するとした世俗化論者たちのいう通りである。

しかしながら、ひとたび制度や権威から離れて宗教を見るとき、現代人の多くが宗教、あるいは宗教的なものに大きな魅力を感じているのは否定できない事実だ。カトリック教会の牙城であった南米では、より自由で熱狂的なペンテコステ派のキリスト教が爆発的に広がっている。また、東南アジアのムスリムは日々の生活の指針として地域の指導者の意見をインターネットで熱心に聞く。欧米においても、消費者の精神的な需要の受け皿として、メディテーションやヨガ、さらには伝統的な様式を一切排除したカリスマ派のキリスト教が人気を博す。日本においても、占いやおみくじ、さらには観光としてのパワースポット巡りに熱心な人は少なくない。現代人はブランドやエンターテイメントを消費するように宗教を消費しているともいえるかもしれない。

政治的な領域に眼を向けてみると、伝統的な宗教文化に立ち返ろうとうながすポピュリスト・ナショナリストの台頭が目覚ましい。欧米においては、トランプ大統領の二回の当選に貢献した福音派、ドイツの「ドイツのための選択肢（AfD）」やハンガリーの「フィデス」など枚挙にいとまがない。ロシアにおけるプーチンの正教やインドにおけるモーディのヒンドゥー教、さらには日本においても日本保守党や参政党が神道的な価値観を全面に押し出している。伝統的な宗教への回帰ではないものの、宗教的なものが政治領域に現れていることは否定できない。

こうした事象の理解を深めるために、本講義では現代社会の多領域に存在する宗教、あるいは宗教的なものに光をあて、宗教の世俗化、消費主義化、政治化という三つのキーワードを使用して分析していくことを目的とする。

Religion represents one of the major paradoxes in contemporary society. While science and information technology have made remarkable progress, religion's influence has not diminished within our globalizing society. Of course, the 'religion' referred to here does not indicate traditional religion supported by institutions and authority. Needless to say, the number of Christians in Europe continues to decline, and in Japan, the number of household Shinto altars is decreasing, and even Buddhist funeral services are showing a declining trend. This appears to confirm what secularization theorists have claimed: that religion inevitably declines as modernization progresses.

However, when we look at religion beyond institutions and authority, it is undeniable that many contemporary people are strongly attracted to religion or religious elements. In South America, once a stronghold of the Catholic Church, more liberal and enthusiastic Pentecostal Christianity is spreading explosively. Muslims in Southeast Asia eagerly seek guidance for their daily lives from local religious leaders via the internet. In Western countries, meditation, yoga, and charismatic Christianity that has eliminated all traditional forms are gaining popularity as outlets for consumers' spiritual needs. In Japan, many people are enthusiastic about fortune-telling, omikuji (fortune slips), and visiting power spots as tourist destinations. It could be said that contemporary people consume religion much like they consume brands and entertainment.

Looking at the political sphere, we see the remarkable rise of populist nationalists who encourage a return to traditional religious culture. In Western countries, examples abound, including the evangelicals who contributed to President Trump's two election victories, Germany's 'Alternative for Germany (AfD),' and Hungary's 'Fidesz.' We see Putin's Russian Orthodox Church in Russia, Modi's Hinduism in India, and even in Japan, the Japan Conservative Party and Sanseito are promoting Shinto values. While this may not represent a return to traditional religion, the presence of religious elements in the political sphere is undeniable.

To deepen our understanding of these phenomena, this course aims to shed light on religion or religious elements present across multiple domains of contemporary society, analyzing them using three key concepts: secularization, commercialization, and politicization of religion.

【授業の内容 / Course Contents】

現代社会の中の宗教の分析にまず必要なのは、宗教について我々が抱きがちな偏った理解を正すことである。日本に暮らす多くのひとが自らを無宗教とみなす一方で、初詣参拝やおみくじ、さらには占いには余念がない。こうした一見矛盾する状況は、近代日本において「宗教」という言葉が使用されるようになった経緯、さらには宗教学という学問が成立した背景を理解することで明らかにされるだろう。

また、消費主義的な社会が成立した現代において、消費者が消費するのはモノに限られず、あらゆる記号、あるいは情報を含み、それには宗教的なものも含まれる。とするならば、伝統的な宗教が影響力を持っていた、生と死についての理解も今日においては大きな変容を遂げざるをえないと考えるべきだろう。以上の主題に加えて、本講義では、国家と宗教の関係、新興宗教や宗教原理主義、さらには宗教学を構成するいくつかの学術領域とその主要な問題を見ていく。それによって学術的に宗教について考察を深めるということがどのようなことなのかを明らかにしていきたい。

本授業では、基本的には講義と随時関連した資料を配布する。また、講義や資料についてのリフレクションペーパーやグループディスカッションを通して、自らの見解を論理的に述べるという技術も実践する。

The first essential step in analyzing religion in contemporary society is to correct our often biased understanding of religion. While many people living in Japan consider themselves non-religious, they actively participate in New Year's shrine visits, draw fortune slips (omikuji), and engage in fortune-telling. These seemingly contradictory behaviors can be understood by examining how the term 'religion' came to be used in modern Japan and the historical background that led to the establishment of religious studies as an academic discipline.

In today's consumer society, consumption is not limited to material goods but includes all kinds of symbols and information, including religious elements. If this is the case, we should consider that our understanding of life and death, which was traditionally influenced by religious institutions, must undergo significant transformation in contemporary times. In addition to these themes, this course will examine the relationship between state and religion, new religious movements and religious fundamentalism, as well as various academic fields that constitute religious studies and their key issues. Through this examination, we aim to clarify what it means to deepen our academic understanding of religion.

This course will primarily consist of lectures with occasional distribution of relevant materials. Additionally, through reflection papers on lectures and materials, as well as group discussions, students will practice the skill of logically expressing their own views.

【授業計画 / Course Schedule】

【活用される授業方法 / Teaching Methods Used】

板書 /Writing on the Board
スライド（パワーポイント等）の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above

【授業時間外（予習・復習等）の学修 / Study Required Outside of Class】

授業内で配布するスケジュールを確認し、その週の課題テクストを授業開始までに読んでおく。リフレクションペーパーには、テクストや講義の疑問点や自分の経験と比較させたときに出てくる考察などを記す。事前に設問と字数が提示されるので、論理的な文章で答える。書き方は、「Master of Writing」を参照。課題はCanvas LMS上にアップロードすること。

【成績評価方法・基準 / Evaluation】

【テキスト / Textbooks】

【参考文献 / Readings】

【履修にあたって求められる能力 / Abilities Required to Take the Course】

【学生が準備すべき機器等 / Equipment, etc., that Students Should Prepare】

【その他 / Others】

教員がウェブメディアNewsPicksで連載している「宗教とグローバル社会」のリンクはこちら。https://newspicks.com/topics/religionandglobalsociety/
消費主義と宗教の関係や政治と宗教がどのように関係しているかを国ごとに分析しています。本講義のなかでもいくつかの論考には言及するつもりです。

【注意事項 / Notice】

2016年度以降1年次入学者対象科目
学びの精神科目