日本語 English
| 開講年度/ Academic YearAcademic Year |
20252025 |
| 科目設置学部/ CollegeCollege |
文学研究科/Graduate School of ArtsGraduate School of Arts |
| 科目コード等/ Course CodeCourse Code |
JD159/JD159JD159 |
| テーマ・サブタイトル等/ Theme・SubtitleTheme・Subtitle |
文化ダイナミクス論 |
| 授業形態/ Class FormatClass Format |
対面（全回対面）/Face to face (all classes are face-to-face)Face to face (all classes are face-to-face) |
| 授業形態（補足事項）/ Class Format (Supplementary Items)Class Format (Supplementary Items) |
|
| 授業形式/ Class StyleCampus |
講義/LectureLecture |
| 校地/ CampusCampus |
池袋/IkebukuroIkebukuro |
| 学期/ SemesterSemester |
秋学期/Fall semesterFall semester |
| 曜日時限・教室/ DayPeriod・RoomDayPeriod・Room |
土2/Sat.2 Sat.2 ログインして教室を表示する（Log in to view the classrooms.） |
| 単位/ CreditsCredits |
22 |
| 科目ナンバリング/ Course NumberCourse Number |
ICS5600 |
| 使用言語/ LanguageLanguage |
日本語/JapaneseJapanese |
| 履修登録方法/ Class Registration MethodClass Registration Method |
科目コード登録/Course Code RegistrationCourse Code Registration |
| 配当年次/ Assigned YearAssigned Year |
配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。 |
| 先修規定/ Prerequisite RegulationsPrerequisite Regulations |
|
| 他学部履修可否/ Acceptance of Other CollegesAcceptance of Other Colleges |
履修登録システムの『他学部・他研究科履修不許可科目一覧』で確認してください。 |
| 履修中止可否/ Course CancellationCourse Cancellation |
－（履修中止制度なし/ No system for cancellation) |
| オンライン授業60単位制限対象科目/ Online Classes Subject to 60-Credit Upper LimitOnline Classes Subject to 60-Credit Upper Limit |
|
| 学位授与方針との関連/ Relationship with Degree PolicyRelationship with Degree Policy |
各授業科目は、学部・研究科の定める学位授与方針（DP）や教育課程編成の方針（CP）に基づき、カリキュラム上に配置されています。詳細はカリキュラム・マップで確認することができます。 |
| 備考/ NotesNotes |
Cultural anthropology is frequently seen as a complex and difficult theory, but it is also a "logical way of thinking about daily life" capable of explaining the "cultural dynamics" of everyday cultural occurrences, trends, social situations, and so on. Individuals and civilizations build their self-images through contact, comparison, and birth with diverse cultures, and it is a constantly evolving process. In this lecture, we will examine the diversity and cultural roots of sensitivities like "Japaneseness," "femininity," and "reading the air," all of which are part of everyday life. Furthermore, we will investigate contemporary topics such as religion, ethnic conflict, and environmental concerns using anthropology, geography, cultural studies, and fieldwork.
◇ Participants will be able to articulate the worldwide community's cultural, societal, historical, and ethnic diversity.
◇ Participants will be able to rationally explain the acts and sensibility of individuals and ethnic groups in the context of history, geography, faith, and life.
◇ Understanding your own senses and sensibilities helps you better comprehend individuals and civilizations.
Each lecture will focus on familiar cultural phenomena in our daily lives (such as music, art, social media, anime, manga, trends, etc.) and aim to investigate the diverse origins of cultural phenomena from an anthropological perspective by unraveling the origins and social meanings behind their formation.
The lecture topic will be oriented around three categories: This article explores three themes: culture and sensibility (gender, customs, urban legends, etc.), ethnic groups and communities (ethnic issues, ethnic minorities, Islam, development, etc.), and art and humanity (travel stories, tourism, clothing culture, etc.). It examines the "differences" that we perceive as a logical framework. In addition, the lecture will cover cultural anthropology and field research, utilizing the Silk Road, North Asia, and the Himalayan region as examples of how to do regional studies.
This lecture will follow an active learning structure, with the speaker handing out questions and questionnaires for participating students to complete at the start of the presentation. Students will be requested to discuss and present on the contents of their responses without prior notice. In addition, at the conclusion of each lecture, students will be required to submit a reaction paper. Questions, issues, realizations, discoveries, and so on will be recorded and utilized as questions and answers in the next session.
| 1 | オリエンテーション～文化ダイナミクス論ことはじめ～ |
| 2 | 文化と感性① 「日本的」と「非日本的」を視覚化する |
| 3 | 文化と感性② 「男性らしさ」「女性らしさ」とは何か？ |
| 4 | 文化と感性③ 民族誌“エスノグラフィ”とはなにか？ |
| 5 | 文化と感性④ ムラ社会の気質はなぜ生まれるのか？コトバとオキテを考える |
| 6 | 文化と感性⑤ 都市伝説と怖い話のグローバリズム |
| 7 | （学生プレゼンもしくはプチ・フィールドワーク） |
| 8 | 民族とコミュニティ① 民族分断の起源をシルクロードに探る |
| 9 | 民族とコミュニティ② イスラームを知ろう！ |
| 10 | 民族とコミュニティ③ 開発にとっての人類学者とは何者か？ |
| 11 | アートと人類① わたしなら『風の谷のナウシカ』をこう読み解く！ |
| 12 | アートと人類② 旅物語を学問する |
| 13 | アートと人類③ 隠すと晒すの服飾文化誌 |
| 14 | 講義のまとめ |
板書 /Writing on the Board
スライド（パワーポイント等）の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
毎回の講義に前もって、参考図書・資料・データ・ウェブサイト・新聞雑誌記事などを提示します。履修生は自ら独習を進めて、関連する情報を収集して教室での議論に活かすことを求めます。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 平常点 (In-class Points) | 100 |
プレゼンテーション(40%) アクティヴィティや議論への積極性(20%) 最終レポート(Final Report)(40%) |
| 備考 (Notes) | ||
なし/None
文化人類学とは、複雑で難解な理論と受け止められがちですが、日常の文化現象・流行・社会情勢などの《文化のダイナミクス》を読み解ける、「暮らしの論理思考」でもあります。身の回りの個人も社会も、異なる文化との接触・比較・誕生を経て、その自画像が形成され、それはつねに更新され続ける現象でもあります。本講義では、生活感覚でもある「日本的」「女らしさ」「空気を読む」などの感性の多様性と文化的起原を読み解きます。また、宗教、民族紛争、環境問題などの現代的課題についても、人類学・地理学・文化研究などの知見・文献に加え、講義担当者の実際フィールドワーク経験をもとに紐解いていきます。
◇国際社会でも通用する文化・社会・歴史・民族の多様性を、自らの言葉で説明できるようになる。
◇個人や民族のさまざまな行為や感性について、その理由を歴史・地理・信仰・暮らしの文脈から論理的に説明することができるようになる。
◇自らの感覚・感性の淵源を理解することで、他者と異文化をより包括的に理解できるようになる。
毎回の講義では、日常のなじみ深い文化現象（音楽・芸術・SNS・アニメ・マンガ・流行など）も事例に取り上げ、その文化形成の背後にある淵源や社会的意味を紐解くことで、文化現象の生み出される多様な原点を人類学の視点から探ることを目的とします。
Cultural anthropology is frequently seen as a complex and difficult theory, but it is also a "logical way of thinking about daily life" capable of explaining the "cultural dynamics" of everyday cultural occurrences, trends, social situations, and so on. Individuals and civilizations build their self-images through contact, comparison, and birth with diverse cultures, and it is a constantly evolving process. In this lecture, we will examine the diversity and cultural roots of sensitivities like "Japaneseness," "femininity," and "reading the air," all of which are part of everyday life. Furthermore, we will investigate contemporary topics such as religion, ethnic conflict, and environmental concerns using anthropology, geography, cultural studies, and fieldwork.
◇ Participants will be able to articulate the worldwide community's cultural, societal, historical, and ethnic diversity.
◇ Participants will be able to rationally explain the acts and sensibility of individuals and ethnic groups in the context of history, geography, faith, and life.
◇ Understanding your own senses and sensibilities helps you better comprehend individuals and civilizations.
Each lecture will focus on familiar cultural phenomena in our daily lives (such as music, art, social media, anime, manga, trends, etc.) and aim to investigate the diverse origins of cultural phenomena from an anthropological perspective by unraveling the origins and social meanings behind their formation.
講義内容は、①文化と感性（ジェンダー・～らしさ・オキテ・都市伝説など）、②民族とコミュニティ（民族問題・少数民族・イスラーム・開発など）、③アートと人類（旅物語・観光・服飾文化など）、3つのカテゴリを軸として、肌感覚から他者に感じる「違い」を論理的枠組みとして捉えなおします。また講義では、地域研究の進め方としてシルクロード、北アジア、ヒマラヤ地域を事例とした文化人類学的知見と、フィールド調査の実際を学習します。
本講義ではアクティブ・ラーニング形式の講義を採用し、冒頭で講義担当者から問いかけや質問票を配布し、参加学生はこれを必ず記入するようにします。学生には適宜、記入内容の発言や発表を予告なしで求めます。また毎回の講義の最後に、履修学生にはリアクションペーパーを提出頂きます。疑問や問題点・気づき・発見などを記入いただき、次回の講義での質疑や返答で活用します。
The lecture topic will be oriented around three categories: This article explores three themes: culture and sensibility (gender, customs, urban legends, etc.), ethnic groups and communities (ethnic issues, ethnic minorities, Islam, development, etc.), and art and humanity (travel stories, tourism, clothing culture, etc.). It examines the "differences" that we perceive as a logical framework. In addition, the lecture will cover cultural anthropology and field research, utilizing the Silk Road, North Asia, and the Himalayan region as examples of how to do regional studies.
This lecture will follow an active learning structure, with the speaker handing out questions and questionnaires for participating students to complete at the start of the presentation. Students will be requested to discuss and present on the contents of their responses without prior notice. In addition, at the conclusion of each lecture, students will be required to submit a reaction paper. Questions, issues, realizations, discoveries, and so on will be recorded and utilized as questions and answers in the next session.
| 1 | オリエンテーション～文化ダイナミクス論ことはじめ～ |
| 2 | 文化と感性① 「日本的」と「非日本的」を視覚化する |
| 3 | 文化と感性② 「男性らしさ」「女性らしさ」とは何か？ |
| 4 | 文化と感性③ 民族誌“エスノグラフィ”とはなにか？ |
| 5 | 文化と感性④ ムラ社会の気質はなぜ生まれるのか？コトバとオキテを考える |
| 6 | 文化と感性⑤ 都市伝説と怖い話のグローバリズム |
| 7 | （学生プレゼンもしくはプチ・フィールドワーク） |
| 8 | 民族とコミュニティ① 民族分断の起源をシルクロードに探る |
| 9 | 民族とコミュニティ② イスラームを知ろう！ |
| 10 | 民族とコミュニティ③ 開発にとっての人類学者とは何者か？ |
| 11 | アートと人類① わたしなら『風の谷のナウシカ』をこう読み解く！ |
| 12 | アートと人類② 旅物語を学問する |
| 13 | アートと人類③ 隠すと晒すの服飾文化誌 |
| 14 | 講義のまとめ |
板書 /Writing on the Board
スライド（パワーポイント等）の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
毎回の講義に前もって、参考図書・資料・データ・ウェブサイト・新聞雑誌記事などを提示します。履修生は自ら独習を進めて、関連する情報を収集して教室での議論に活かすことを求めます。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 平常点 (In-class Points) | 100 |
プレゼンテーション(40%) アクティヴィティや議論への積極性(20%) 最終レポート(Final Report)(40%) |
| 備考 (Notes) | ||
なし/None