日本語 English
| 開講年度/ Academic YearAcademic Year |
20262026 |
| 科目設置学部/ CollegeCollege |
社会デザイン研究科/Graduate School of Social Design StudiesGraduate School of Social Design Studies |
| 科目コード等/ Course CodeCourse Code |
VM115/VM115VM115 |
| テーマ・サブタイトル等/ Theme・SubtitleTheme・Subtitle |
（宗教と社会デザイン） |
| 授業形態/ Class FormatClass Format |
ハイフレックス/HyFlexHyFlex |
| 授業形態（補足事項）/ Class Format (Supplementary Items)Class Format (Supplementary Items) |
|
| 授業形式/ Class StyleCampus |
講義/LectureLecture |
| 校地/ CampusCampus |
池袋/IkebukuroIkebukuro |
| 学期/ SemesterSemester |
春学期/Spring SemesterSpring Semester |
| 曜日時限・教室/ DayPeriod・RoomDayPeriod・Room |
月6/Mon.6 Mon.6 ログインして教室を表示する（Log in to view the classrooms.） |
| 単位/ CreditsCredits |
22 |
| 科目ナンバリング/ Course NumberCourse Number |
SDS5110 |
| 使用言語/ LanguageLanguage |
日本語/JapaneseJapanese |
| 履修登録方法/ Class Registration MethodClass Registration Method |
科目コード登録/Course Code RegistrationCourse Code Registration |
| 配当年次/ Assigned YearAssigned Year |
配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。配当年次は開講学部のR Guideに掲載している科目表で確認してください。 |
| 先修規定/ Prerequisite RegulationsPrerequisite Regulations |
|
| 他学部履修可否/ Acceptance of Other CollegesAcceptance of Other Colleges |
履修登録システムの『他学部・他研究科履修不許可科目一覧』で確認してください。 |
| 履修中止可否/ Course CancellationCourse Cancellation |
－（履修中止制度なし/ No system for cancellation) |
| オンライン授業60単位制限対象科目/ Online Classes Subject to 60-Credit Upper LimitOnline Classes Subject to 60-Credit Upper Limit |
|
| 学位授与方針との関連/ Relationship with Degree PolicyRelationship with Degree Policy |
各授業科目は、学部・研究科の定める学位授与方針（DP）や教育課程編成の方針（CP）に基づき、カリキュラム上に配置されています。詳細はカリキュラム・マップで確認することができます。 https://www.rikkyo.ac.jp/about/disclosure/educational_policy/sd.html |
| 備考/ NotesNotes |
社会デザイン研究科では、教室での対面授業を基本としながら、同時に遠隔地在住の学生の学びを保証するため、オンラインでも受講できる形で授業を行う。なお、履修者全員の了承が取れた場合には、「対面のみ」もしくは「オンラインのみ」で授業を行うこともある。 |
（1）Through text readings and case studies, students will understand the relationship between local communities and religious culture.
（2）Through discussions and reports, students will develop the skills to create logical and persuasive statements and documents.
（1）Understand the relationship between “religion” and “faith” and local communities from a social design.
（2）In text reading and practical case studies, we not only read the texts but also understand their social and historical contexts.
（3）Depending on the number of participants, there may be one or two individual presentations or group presentations.
（4）Students are required to read the assigned textbook beforehand, listen to the instructor's explanations during class, and write brief reflections or questions about the lesson content after class. These comments will be discussed in the next class session, with feedback provided to all participants, aiming to create an interactive lecture format.
| 1 | ガイダンス、日本における宗教（信仰）、特に神道・仏教について理解し、日本文化と宗教の関係について考える。 |
| 2 | 神仏習合思想 |
| 3 | 地域社会と宗教 |
| 4 | 年中行事・祭り |
| 5 | 中間議論①（第1回目から第4回目までをふまえて） |
| 6 | 聖地巡礼とツーリズム①（四国遍路・伊勢神宮・本願寺・永平寺） |
| 7 | 聖地巡礼とツーリズム②（天理市・熊野・富士山・明治神宮・鷲宮神社・林寺） |
| 8 | 作られた聖地（橿原神宮） |
| 9 | 中間議論②（第6回目から第8回目までをふまえて） |
| 10 | 震災復興・宗教・神社 |
| 11 | 防災・減災と宗教 |
| 12 | シビックプライドと宗教文化（千葉市・千葉神社・千葉氏、横浜市・橘樹神社） |
| 13 | 地域社会と宗教文化 |
| 14 | まとめ ※授業計画は予定であり、講義の進捗状況・学生の関心度・議論の内容によっては一部変更となることがある。 |
板書 /Writing on the Board
スライド（パワーポイント等）の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
予習：指定した文章を読んでおき、自らの興味・疑問を整理しておく。
復習：授業を振り返り、コメントメール（授業の要約＋感想・（あれば質問事項））を送る。
次回の授業で扱う箇所についての事前学修、授業後に送付するコメント作成、最終課題レポート作成にかかわる資料収集、その他授業内容に関わる自学等によって、授業外に全体で計60時間（各回平均４時間）以上の学修を行うこと。
その他、地域と宗教文化に関する新聞記事や報道などに注意をしておくこと。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 平常点 (In-class Points) | 100 |
出席・コメント・授業内発表(60%) 授業内最終レポート(40%) |
| 備考 (Notes) | ||
| No | 著者名 (Author/Editor) | 書籍名 (Title) | 出版社 (Publisher) | 出版年 (Date) | ISBN/ISSN |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 安満利麿 | 『日本人はなぜ無宗教なのか』 | 筑摩書房 | 1996 | |
| 2 | 伊藤聡 | 『神道とは何か（増補版）』 | 中央公論新社 | 2025 | |
| 3 | 加藤みち子 | 『「かみ」は出会って発展する―神道ではない日本の「かみ」史・古代中世編』 | 北樹出版 | 2011 | |
| 4 | 義江彰夫 | 『神仏習合』 | 岩波書店 | 1996 | |
| その他 (Others) | |||||
| テキスト・資料はCanvasLMS上にアップする。もしくはメールにて資料を配信する。 | |||||
| その他 (Others) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 講義内で随時紹介する。 |
宗教や日本思想に興味があることが望ましい。
対面参加者も、zoom接続可能な機器（ノートパソコン・タブレット）持参が望ましい。
第一回目授業「ガイダンス」にて、授業の方針・進め方を説明します。
本科目は授業回の全てにおいて、理論等学術的な知見を踏まえつつ、担当教員の実務家としての経験、または研究成果を活かし、教員と学生との双方向の討論を重視した実践的な授業とする。学生には、課題の発表や討論など、授業での積極的な参加を期待する。
（1）テキスト講読や事例を通して、地域社会と宗教文化の関係を理解すること。
（2）議論やレポートをとおして学生自身の考えを論理的かつ説得力のある発言・文書作成の技能を身に付けること。
（1）Through text readings and case studies, students will understand the relationship between local communities and religious culture.
（2）Through discussions and reports, students will develop the skills to create logical and persuasive statements and documents.
（1）社会デザインの視点から「宗教」・「信仰」が地域社会とどのような関係を持っているのかを理解する。
（2）テキスト講読や実践事例では文章を読むだけではなく、社会的背景・歴史的背景を理解する。
（3）受講人数によっては1～2回の個人発表・もしくはグループ発表を行う場合がある。
（4）学生は、事前に指定したテキストを読み、授業内で講師の解説を聞き、授業後に簡単な授業内容の感想や疑問点を書く。そのコメントを次回の授業でフィードバックし、受講者全員で共有することで、双方向型の講義としたい。
（1）Understand the relationship between “religion” and “faith” and local communities from a social design.
（2）In text reading and practical case studies, we not only read the texts but also understand their social and historical contexts.
（3）Depending on the number of participants, there may be one or two individual presentations or group presentations.
（4）Students are required to read the assigned textbook beforehand, listen to the instructor's explanations during class, and write brief reflections or questions about the lesson content after class. These comments will be discussed in the next class session, with feedback provided to all participants, aiming to create an interactive lecture format.
| 1 | ガイダンス、日本における宗教（信仰）、特に神道・仏教について理解し、日本文化と宗教の関係について考える。 |
| 2 | 神仏習合思想 |
| 3 | 地域社会と宗教 |
| 4 | 年中行事・祭り |
| 5 | 中間議論①（第1回目から第4回目までをふまえて） |
| 6 | 聖地巡礼とツーリズム①（四国遍路・伊勢神宮・本願寺・永平寺） |
| 7 | 聖地巡礼とツーリズム②（天理市・熊野・富士山・明治神宮・鷲宮神社・林寺） |
| 8 | 作られた聖地（橿原神宮） |
| 9 | 中間議論②（第6回目から第8回目までをふまえて） |
| 10 | 震災復興・宗教・神社 |
| 11 | 防災・減災と宗教 |
| 12 | シビックプライドと宗教文化（千葉市・千葉神社・千葉氏、横浜市・橘樹神社） |
| 13 | 地域社会と宗教文化 |
| 14 | まとめ ※授業計画は予定であり、講義の進捗状況・学生の関心度・議論の内容によっては一部変更となることがある。 |
板書 /Writing on the Board
スライド（パワーポイント等）の使用 /Slides (PowerPoint, etc.)
上記以外の視聴覚教材の使用 /Audiovisual Materials Other than Those Listed Above
個人発表 /Individual Presentations
グループ発表 /Group Presentations
ディスカッション・ディベート /Discussion/Debate
実技・実習・実験 /Practicum/Experiments/Practical Training
学内の教室外施設の利用 /Use of On-Campus Facilities Outside the Classroom
校外実習・フィールドワーク /Field Work
上記いずれも用いない予定 /None of the above
予習：指定した文章を読んでおき、自らの興味・疑問を整理しておく。
復習：授業を振り返り、コメントメール（授業の要約＋感想・（あれば質問事項））を送る。
次回の授業で扱う箇所についての事前学修、授業後に送付するコメント作成、最終課題レポート作成にかかわる資料収集、その他授業内容に関わる自学等によって、授業外に全体で計60時間（各回平均４時間）以上の学修を行うこと。
その他、地域と宗教文化に関する新聞記事や報道などに注意をしておくこと。
| 種類 (Kind) | 割合 (%) | 基準 (Criteria) |
|---|---|---|
| 平常点 (In-class Points) | 100 |
出席・コメント・授業内発表(60%) 授業内最終レポート(40%) |
| 備考 (Notes) | ||
| No | 著者名 (Author/Editor) | 書籍名 (Title) | 出版社 (Publisher) | 出版年 (Date) | ISBN/ISSN |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 安満利麿 | 『日本人はなぜ無宗教なのか』 | 筑摩書房 | 1996 | |
| 2 | 伊藤聡 | 『神道とは何か（増補版）』 | 中央公論新社 | 2025 | |
| 3 | 加藤みち子 | 『「かみ」は出会って発展する―神道ではない日本の「かみ」史・古代中世編』 | 北樹出版 | 2011 | |
| 4 | 義江彰夫 | 『神仏習合』 | 岩波書店 | 1996 | |
| その他 (Others) | |||||
| テキスト・資料はCanvasLMS上にアップする。もしくはメールにて資料を配信する。 | |||||
| その他 (Others) | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 講義内で随時紹介する。 |
宗教や日本思想に興味があることが望ましい。
対面参加者も、zoom接続可能な機器（ノートパソコン・タブレット）持参が望ましい。
第一回目授業「ガイダンス」にて、授業の方針・進め方を説明します。
本科目は授業回の全てにおいて、理論等学術的な知見を踏まえつつ、担当教員の実務家としての経験、または研究成果を活かし、教員と学生との双方向の討論を重視した実践的な授業とする。学生には、課題の発表や討論など、授業での積極的な参加を期待する。